ISBN-13: 978-3-927522-49-7, 398 Seiten, Hardcover
The iconography of the saints from the beginning of Christian art up to the Iconoclasm has so far only been the subject of scientific research.

The discussion about cult and places of worship, beginnings and causes worship of images is very intense.
The monographic studies of individual saints are numerous.
The question of a specifically early Christian iconography of holiness has not yet been asked.

... Hans Tuchers abenteuerliche Pilgerreise ins Heilige Land, in den Sinai und nach Ägypten 1479/1480.

396 pages, many coloured figures, 21,5 x 30,3 cm, hardcover with threat-stitching

ISBN 978-3-89754-332-4

Der Nürnberger Patrizier Hans Tucher d. Ä. (1428–1491) hat seine von Mai 1479 bis April 1480 dauernde Pilgerreise in einem einzigartigen Bericht zusammengefasst. Seine Route führte ihn ins Heilige Land, von dort durch die Wüste Sinai zum Katharinenkloster und weiter bis Kairo und Alexandria.
Tuchers Reisebericht erscheint hier erstmals in der philologisch korrekten neuhochdeutschen Übertragung des Historikers Wolfgang Oppelt. Dabei wird die Reise bis in kleinste Details in einer ausführlichen Einführung und in einem umfassenden Anmerkungsapparat erläutert. Somit formt sich allmählich ein millefioriartiges Panorama von Weltbild und Mentalität zu Beginn der Neuzeit, in dem wir auch Züge von uns selbst entdecken können.
Als Vorlage der Übertragung diente der Straßburger Druck aus dem Jahr 1484.

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Hardcover, 140 Seiten

Johann Baptist Graser ist ein großer Pädagoge,den man zu Recht als „Fränkischen Pestalozzi“ bezeichnet. Er hat nicht nur durch viele Veröffentlichungenzu einer Verbesserung des Unterrichtsin den verschiedenen Schulen beigetragen, sondern auch durch seine zahlreichen Schulbesuche und Hospitationen.
Zudem hat er sich für eine entsprechende Ausbildung der künftigen Lehrer und Lehrerinnen eingesetzt und für eine angemessene Besoldung gesorgt. Aufgrund seiner Veröffentlichungen zum Religionsunterricht kann man ihn als einen bedeutenden Religionspädagogen bezeichnen. In Bayern wurde 1802 durch das „Generalmandat“ der „schulische Religionsunterricht“ eingeführt.
Robert Ebner: katholischer Theologe an der Universität Bayreuth, ist durch zahlreiche Veröffentlichungen aus der Religionspädagogik bekannt.

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Seit nunmehr 500 Jahren pilgern die Gläubigen zur Wallfahrerkirche „Maria im Sand“; aus zahlreichen Orten der nahen und weiten Umgebung kommen die Wallfahrer mit ihren Sorgen und Nöten zur schmerzhaften Muttergottes nach Dettelbach – für viele gehört die Wallfahrt zum Höhepunkt im Jahresablauf.
Der Band „500 Jahre Wallfahrt Dettelbach“ stellt in zahlreichen Farbbildern und anschaulichen Texten die vielen Wallfahrtsgruppen vor, berichtet über die Geschichte der Glaubensveranstaltung und bringt uns das Ziel der Pilgerfahrt, die Wallfahrtskirche näher.

Rezensionen:
Empfehlung in Bavarica

Kirchenpädagogik am Beispiel der Würzburger Stephans-, Johannis- und Deutschhauskirche, Hardcover, 102 Seiten, über 90 Abb.

Den Liebhabern der drei evangelischen Innenstadtkirchen Würzburgs – St. Stephan, St. Johannis und Deutschhaus – erschließt der Bildband neue Einzelheiten mit zahlreichen Farbfotos in Kunstführerqualität, ausführlichen Hintergrundinformationen zu Geschichte, Architektur und Ausstattung der Kirchen.
Erzieher, Lehrer und Pfarrer erhalten methodische Hinweise, Anregungen und vorbereitete Arbeitsblätter für einen spielerischen und erlebnispädagogischen Zugang zu Sakralräumen. Diese lassen sich auch auf andere Kirchenräume übertragen.
Leicht verständlich geschrieben, mit über 90 Farbfotos auf 102 Seiten reich bebildert und mit einem informativen Kompendium versehen, ist das Buch eine Einladung, alte Kirchen neu zu entdecken.

Rezension: Kirchenpädagogik

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Softcover, 133 Seiten

Die neuen Schulbücher für den katholischen Unterricht am Gymnasium weisen ­massive Sachfehler, ideologische Tendenzen und fragwürdige Methoden auf. Christentum, Judentum und Islam werden in einem bunten Durcheinander präsentiert, die Verehrung des Allerheiligsten ignoriert und Luther zum Dominikanermönch deklariert. Der Bildungskrise unserer Zeit wird von seiten der Lehrbuchautoren mit Ungenauigkeiten, Halbwissen und Fehlinformationen begegnet.
„Religion ohne Unterricht“ hat diese Fehler gesammelt, systematisiert und interpretiert. Die neoidealistische Theorie des Konstruktivismus“, die hinter den Büchern steckt, erfährt eine fundierte philosophische Kritik. Hinweise zur Überwindung dieser Krise runden den Band ab.

Softcover, 472 Seiten

Dieses Buch bietet eine umfassende Darlegung und Diskussion des katholischen Kirchenverständnisses auf dem Hintergrund der heute bedrängenden Fragen. In einem ersten Teil entfaltet der Autor seine theologische Perspektive: In engem Anschluss an das 2. Vatikanum versteht er Kirche als das „Sakrament der Communio Gottes“.
Im zweiten Teil wird dann die „empirische“ Kirche betrachtet und gefragt, wie sich das theologische Verständnis des Konzils sowohl in der europäischen als auch in der weltkirchlichen Situation realisiert (oder verfehlt wird). Im dritten Teil ist zu prüfen,inwieweit Theorie und Realität der Kirche in Übereinstimmung stehen mit ihrer eigenen Tradition, angefangen von der Verkündigung und dem Wirken Jesu, über das Entstehen der Urkirche, die altkirchliche Patristik bis hin zur Gegenwart.
Im vierten Teil bleibt schließlich zu fragen, wie das Verständnis der Kirche als Communio sich in aktuellen Problemfeldern bewährt. Der Autor bezieht dabei u. a. auch Stellung zu umstrittenen Fragen wie Zölibatsverpflichtung für Priester, Priestertum der Frau, Bischofsernennungen oder Lehrverfahren. Zum Autor: Medard Kehl wurde 1942 geboren. 1961 Eintritt in die Gesellschaft Jesu. Studium der Philosophie und Theologie in München, Frankfurt/Main und Tübingen. 1969 Priesterweihe. 1975 Promotion mit einer Arbeit über die Kirche als Institution. Seit 1976 Dozent für Dogmatik an der Philosophisch- Theologischen Hochschule St. Georgen in Frankfurt/ Main; seit 1980 Professor. Zahlreiche Veröffentlichungen auf dem Gebiet der Eschatologie, der Ekklesiologie und der Schöpfungslehre. Pastorale Tätigkeit in der Pfarr-, Jugend- und Behindertenseelsorge.

Wer Benedikt verstehen will, muss Ratzinger lesen
Obwohl Benedikt XVI. einer der bekanntesten Personen der Zeitgeschichte ist, weiß kaum einer so recht über seinen Denkweg bescheid, seine geistige Entwicklung überblicken nur wenige Spezialisten. Mutmaßungen, Meinungen und Halbwissen bestimmen nicht selten das Feld, immer wieder bleiben die vielen gutgemeinten Bildbände und Berichterstattungen an der Oberfläche des rein Stimmungshaften stehen.
Was ist eigentlich dran an dem Gerede, der konservative Papst Benedikt XVI. sei als junger Joseph Ratzinger "links" und "fortschrittlich" gewesen? Und: Viele behaupten, er sei einer der größten Theologen des 20 Jahrhunderts: Worin besteht denn seine Größe, die ihn vor anderen Denkern auszeichnet?
Steffen Köhler liefert mit "Joseph Ratzinger/ Papst Benedikt XVI. – Die neue Tradition" die längst fällige Zusammenschau über die Entwicklung von mehr als einem halben Jahrhundert. Anhand von Original-Zitaten aus nahezu allen Ratzinger-Schriften (auch den unbekannten und scheinbar nebensächlichen) entsteht ein echtes Panorama.
Der Leser kann sich selber ohne Bevormundung ein Bild verschaffen und in die geistige Welt des jungen Professors, gereiften Erzbischofs und weisen Kardinals eintauchen. Hier wird nicht geplaudert, nicht mit Anekdoten gewürzt, sondern lesbar und verständlich große Theologie dargestellt.
Es wird endlich Zeit, die (zugegebenermaßen wohltuende) Benedetto-Begeisterung zu überschreiten, um hinter ihr jenen Mann in den Blick zu bekommen, der als oberster Hirte in den Schuhen des Fischers die Schar der Gläubigen fährt.

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Beuys, Nitsch, Rainer, Hardcover, 201 Seiten

Beuys, der Christologe, Nitsch, der Liturge, und Rainer, der Ikonenbemaler, werden von ranhohen Kirchenmännern geschätzt. Steffen Köhler bietet hier einen Aufriss ihres Denkens.
Der Name „Joseph Beuys“ bedeutet für viele immer noch ein rotes Tuch. Kardinal Meisner hat im vergangenen Jahr in der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung Hinweise gegeben, wie der umstrittene Mann der Moderne katholischerseits rezipiert werden könnte. Köhler entwickelt u.a. im Anschluss an Kardinal Schönborns Theologie der Ikone Kriterien, die bei einer katholischen Beurteilung heutiger Kunst helfen. Dabei müssen sowohl das Eigensein der Kunst respektiert, wie auch die Selbständigkeit des katholischen Standpunktes gewahrt bleiben, mit einer Vereinnahmung ist keinem gedient.

Hardcover, 198 Seiten

Carl Schmitt meinte einmal über Donoso Cortés, er habe dogmatische Überlegungen angestellt und sei in eine Situation geraten, dass „jeder Berufstheologe ihn überlegen in seine Schranken weisen“ könne.
Dies mag zutreffen, sofern der „Berufstheologe“ allein dogmatische Einzelheiten im Visier hätte, wie es etwa auf den, wenn auch wohlgesonnenen, Taparelli d’Azeglio SJ zutreffen mag, der eine dogmatische Fehlerliste erstellte, um sie im gleichen Atemzug als rhetorisches Beiwerk herunterzureden, als hätte Donoso einfach einen unangemessenen Ton angeschlagen.
Wenn daher in dieser Studie sowohl Gómez Dávila wie Donoso Cortés auf die Grundstruktur ihres Denkens abgeklopft werden, so geschieht dies nicht, um krämerhaft aufzurechnen, sondern um die innere Rhythmik, das Funktionsprinzip ihres Denkens zu erkunden.
 

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