Ein Reformtheologe des Spätmittelalters gegen Aberglaube und Götzendienst.

„Krzysztof Bracha liefert hier die langersehnte kritische Bearbeitung des im 15. Jahrhundert bekanntesten Traktates De superstitionibus. Bis heute ist dieses Werk in vielen europäischen Bibliotheken in Abschriften vorhanden und wird von Forschung und Literatur gleichermaßen hoch geschätzt. Erwähnt wurde dieses Werk beispielsweise von der Superstitionenkritik sowie in Abhandlungen zur Dämonologie.“ (Auszug aus dem Klappentext)

Leseprobe

Die vorliegende Arbeit will ein Arbeitsinstrument für die Beschäftigung mit der gotischen Sprache sein. Der synoptische Druck der parallelen Textabschnitte der gotischen Bibel soll Unterschiede und Ähnlichkeiten in der Sprache der Evangelien augenscheinlich machen und durch den innergotischen Textvergleich zu Erkenntnissen und Aussagen über das Gotische führen.

... Peter Poscharsky zum 65. Geburtstag (Christliche Archäologie)

275 S., zahlr. Abb. und Photos, Hardcover;

Hardcover, Fadenheftung, 276 S.

Martin Mosebach – ein reaktionärer Katholik mit protestantischem Einschlag?

Vorliegender Kommentar stellt dessen Essays und Romane in den

Kontext des protestantischen Denkens von Luther bis Hegel. So kommt ein völlig anderer Mosebach zutage, dessen Ich-Konzept nicht vereinbar ist mit der katholischen Communio-Theologie eines Joseph Ratzinger oder Hans Urs von Balthasar.

Akribisch und textnah werden kreative Veränderungen bei Mosebachs Zitation und Deutung von Franz von Assisi, Gilbert Keith Chesterton, Blaise Pascal, Joseph Ratzinger, Carl Schmitt oder dem Zweiten Vatikanischen Konzil erhellt.

Die Studie führt eine Analyse des Gesamtwerks aus thomistischer

Perspektive durch. Zudem steht der Sohn des protestantischen Arztes Heinz Mosebach im Fokus. Die Vaterbeziehung wird neben dem Werben um die „marianische Dame“ zum Verstehensschlüssel, auch in Hinblick auf das Trinitätsverständnis. „Der eigentliche Nutznießer“ der christlichen Barmherzigkeit „ist der Barmherzige selber.“ (Martin Mosebach)